兩面皆有戲 群雄 核心
董卓
隴西人，涼州豪強出身 → 應何進之召入京，廢少帝立獻帝 → 專權暴虐，為呂布所殺
- 主要勢力
- 群雄
- 對照狀態
- 兩面皆有戲
- 條目分級
- 核心
正史事蹟
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入京專權（189）：何進召董卓以外兵脅太后、謀誅宦官，何進先被宦官所殺。董卓入洛陽後收編部曲，九月廢少帝劉辯、立獻帝劉協，同年十一月為相國（《後漢書》卷72〈董卓傳〉、卷9〈獻帝紀〉）。
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遷都（190）：關東諸侯起兵，董卓迫天子、百官與民眾西遷長安，焚洛陽；天子先遷，董卓當時仍留洛陽，不是所有人同時撤去。
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董卓築郿塢積糧。尚父之號有史源差異：《三國志》卷6本文載「號曰尚父」，裴注引《獻帝紀》另說欲號尚父、經蔡邕勸阻；兩說不能合成一致記事。初平三年（192），王允、士孫瑞等密謀，以呂布為內應誅董，後夷三族。
演義形象
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毛本《演義》寫董卓廢帝、殘害忠良，塑造暴君形象；「身長八尺，腰大十圍」在第12回的主語是許褚，不能拿來描寫董卓。
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第8、9回由王允先許貂蟬給呂布、後獻董卓，離間二人，演成連環計。貂蟬早見《三國志平話》等文學傳統，不是《演義》首次創造；相關正史傳未載同名女子及此完整計局。
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呂布弒董被寫成父子反目的戲劇；張飛第5回已罵「三姓家奴」，早於第9回誅董，罵名不能說由殺董才起。
反差亮點
各位看官，貂蟬讓董呂反目的連環計固然精彩，史傳裡卻是一張更複雜的網：擲戟結怨、私通不安，再加上王允與士孫瑞的政治密謀。
《三國志》卷7〈呂布傳〉與《後漢書》卷75〈呂布傳〉記董卓曾擲戟幾殺呂布，呂布又與董卓侍婢私通。後來呂布到王允處述說幾乎被殺之事，才被說為內應。不是《董卓傳》「只有一句」，更不能說只因女人。《平話》已有貂蟬，毛本又把這條文學傳統鋪成先許後獻的局；真正的反差，是政治謀誅如何被小說換成香豔連環計。
現代透鏡
古代計策回顧
董卓的處世模式是「以力服人」：入京收編何進部曲、廢立皇帝、焚燒洛陽——可從過度倚賴強制分析其統治風險；史傳也記他擢拔名士、聽取蔡邕部分勸諫，並非只有武力一面。暴虐使政治支持流失，是本文的管理解讀，不把所有人的動機歸為一句。
現代情境
職場中的「董卓型」角色：靠權力或資源強勢壓制團隊，短期有效，長期人人離心。強權型管理者最大的盲點是：以為恐懼等於忠誠，以為壓制等於控制。
可操作步驟
- 警惕「以力服人」的慣性：權力越大，越要問自己——別人服的是你，還是你的位置？
- 暴虐是最大風險：失人心比失城池更致命，董卓贏了洛陽卻輸了天下。
- 權力需要正當性：單靠武力無法長久，找到讓人「願意跟」的理由。
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測驗一下
每次造訪隨機抽 1–3 題，選項順序也會打亂——正史 vs 演義，考考你。